Центр «Архэ» в Санкт-Петербурге приглашает на лекцию Александра Бутягина «Искусство Египта Нового царства после Амарны» курса «Искусство Древнего Востока».

Вскоре после смерти Эхнатона, Египет возвращается к традиционному почитанию богов. Особо важная роль здесь принадлежала фараонам Сети I и Рамзесу II, которые начали бурную строительную деятельность. Грандиозный храм Сети в Абидосе ставил фараона в один ряд с почитаемыми богами, а расположенный за ним подземный Оссирейон, вызывает восхищение и заставляет думать о прекрасно развитых технологиях строительства и обработки камня. В период этих фараонов храмы в Карнаке и Луксоре приобретают знакомую нам архитектурную форму с грандиозными пилонами, колоссальными статуями и обелисками. Не меньшее впечатление производят и погребальные храмы, окружённые множеством построек. Гробницы фараонов в долине царей украшаются многоцветными росписями, являющиеся потрясающими памятниками египетской настенной живописи. Ювелирное дело этого времени прекрасно представлено находками из гробницы Тутанхамона, сохранившей нам в непотревоженном виде драгоценности и предметы из органических материалов. Мы заглянем в древние гробницы, зайдём под своды величественных храмов и попытаемся понять, почему исчезло эта удивительная культура, просуществовавшая несколько тысячелетий.

Лектор: Бутягин Александр Михайлович, кандидат исторических наук, археолог, заведующий сектором Античной археологии Государственного Эрмитажа.

Лекция пройдет по адресу: Центр «Архэ» в Санкт-Петербурге, набережная реки Фонтанки, д. 15 (здание РХГА).

В 1943 году появились две книги, с разных (если не с противоположных) сторон очертившие траекторию французской философии того времени: «Бытие и ничто» Жан-Поля Сартра и «Внутренний опыт» Жоржа Батая. В том же году Сартр нападает на Батая с язвительной статьей «Один новый мистик», Батай в свою очередь пишет ответ Сартру, и завязывается долгая и острая публичная полемика. Рассматривая ее сегодня, мы сможем увидеть сквозь нее важнейшие контуры современной философии, проявившиеся в те далекие времена: напряженное отношение к гегельянству, экзистенциализму и сюрреализму, повышенный интерес к литературе и антропологии, акцент на политике, но также внимание к своеобразному а-теологическому мистицизму — словом, тенденции, из которых вскоре возникла прославленная французская «теория».

Лектор: Хаустов Дмитрий Станиславович, историк философии, литератор. Автор лекционных курсов, посвященных классической философии, философии постмодерна, а также отдельным фигурам из мира литературы. Автор книг, посвященных философии постмодерна, творчеству Ч. Буковски, Дж. Оруэлла, У. Берроза и др.

Лекция пройдет по адресу: Москва, ст. метро «Павелецкая», ул. Дубининская, д. 20, стр. 1 (Научно-популярная библиотека «Научка»).